五府千歲

五府千歲是台灣民間信仰中的五位王爺神，他們是由玉皇大帝派來巡視人間、賞善罰惡的神明，又被稱為「王爺公」。 他們源自隋唐時期的五位英雄人物，因輔佐唐朝開國有功，死後被玉皇大帝敕封為神明，代天巡狩，保護百姓。 最常見的組合是「李、池、吳、朱、范」五位千歲，他們各有專長，如李府千歲擅長擇日、池府千歲掌管財運、吳府千歲精通風水、朱府千歲負責求籤、范府千歲醫術精湛，因此深受信徒敬仰。

五府千歲的由來

隋唐英雄轉世：傳說五位千歲（李大亮、池夢彪、吳孝寬、朱叔裕、范承業）原本是隋末唐初的結拜兄弟，因不滿隋朝暴政，轉而輔佐唐高祖李淵建立唐朝。 功勳卓著受封：他們因在平亂中立下赫赫功勳，被封為王爺，並在世後被玉皇大帝敕封為代天巡狩的神明。 海漂王船故事：在台灣民間，另有一說為五府千歲乘坐王船來到台灣，由漁民發現並迎請至廟宇供奉。

信仰特色

信仰廣泛：五府千歲的信仰在台灣西南沿海地區，特別是高雄、台南、嘉義和雲林等地最為普遍。 神力分工：每位千歲都有不同的專長，信徒可依自身需求向特定王爺祈求，如祈求平安健康、財運順利、或事業發展等。 重要的廟宇：雲林豐德宮祖廟、台南麻豆代天府、南鯤鯓代天府、六甲赤山龍湖岩等廟宇是信徒朝聖的中心

主要成員及專長

李府千歲（大王爺）:文武雙全，輔佐開國，專長擇日和開基立業。 池府千歲（二王爺）:嫉惡如仇，曾為救天下百姓吞下瘟疫毒藥而犧牲，是漁民的守護神。 吳府千歲（三王爺）:驍勇善戰，專長堪輿風水，為信眾指點安家立業之事。 朱府千歲（四王爺）:公正無私，是留守廟宇不出巡的王爺，專長求籤和判斷，其籤詩極為準確。 范府千歲（五王爺）:醫術精湛，擅長治病救人，被譽為「妙手回春的神醫」。

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  李府千歲

  （大王爺）

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  池府千歲

  （二王爺）

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  吳府千歲

  （三王爺）

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  朱府千歲

  （四王爺）

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  范府千歲

  （五王爺）

準提佛母

準提佛母是佛教中受到顯密兩教共同尊崇的大菩薩，又稱準提菩薩、七俱胝佛母、準提觀音，意為清淨。 祂是三世諸佛之母，福德智慧無量，能滿足眾生世間與出世間的各種願望，因此被視為極為慈悲、感應強烈的大菩薩。 準提菩薩以五佛帽十八臂的形象為人所知，手持各種法器，象徵著智慧與力量。

尊稱與來源

七俱胝佛母：密宗稱呼祂為「七俱胝佛母」，其中「七俱胝」代表七百億，意指祂是無量諸佛菩薩的母親。 準提觀音：在顯教中，部分宗派認為準提菩薩是觀世音菩薩的化身，歸類為六觀音之一，專門救度人道眾生，因此也稱為「準提觀音」。 海漂王船故事：在台灣民間，另有一說為五府千歲乘坐王船來到台灣，由漁民發現並迎請至廟宇供奉。

功德與加持

滿願無礙：準提神咒以滿足眾生各種願望聞名，如求智慧、財富、健康、子嗣，以及滅除罪業等。 廣大慈悲：準提菩薩的慈悲無邊，修行準提法門並無身分限制，無論在家出家，茹素或食肉者，皆可得福佑，圓滿成就。

形象與意義

五佛帽十八臂：準提佛母的形象通常是五佛帽十八臂，五佛帽象徵五智(仁義禮智信)，十八臂則代表持有多種法器，如蓮花、劍、數珠等，以象徵不同的功德。 清淨與智慧：準提之名意為清淨，祂的外型莊嚴，身披金身，代表清淨的法性；其法器也象徵著智慧、力量和慈悲。

與觀世音菩薩的關係

準提佛母與觀世音菩薩關係密切，部分佛教宗派認為祂們是同一位的不同法相，或是觀音菩薩的化身之一。 準提菩薩是觀世音菩薩示現的六道觀音中的「天人丈夫觀音」，專門教化人道眾生。

陪祀神明

太子元帥、關聖帝君、玄天上帝、濟公活佛 、五方之母(準提佛母、瑤池金母、九天玄女、梨山老母、至尊地母)

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  文衡聖帝

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  北極真武大帝

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  開基
  三太子元帥

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  濟禪真佛

  （濟公禪師）